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2019-03-01

老鸡鸡频
靠着响当当的技术,扎扎实实的文化底蕴,“中国文物队”正在成为一张金字招牌,展示着文化遗产大国的国际担当。 “中国文物队”在国外绝不是一夜走红,靠的是一砖一瓦的积累。世界文化遗产吴哥古迹是最好的见证人。 1993年,柬埔寨王国政府和联合国教科文组织共同发起了“拯救吴哥古迹国际行动”。经过前期考察等,1997年,国家文物局选定吴哥的“周萨神庙”(Chau Say Tevoda)作为修复对象,委托中国文物研究所(中国文化遗产研究院前身)正式组建了“中国政府援助柬埔寨吴哥古迹保护工作队”。 这座神庙位于吴哥王城东门外,是吴哥古迹中一座较小的寺庙。当时中国刚刚打开国门十几年,参与国际合作项目的经验很少。而且吴哥古迹现场都是巨石建筑遗址,中国的传统建筑则多数以木结构为主,很少有相关方面的经验。柬方对有关周萨神庙所能提供的信息更是近乎为零,既无文字,也无图纸,更无照片,甚至对神庙最终维修达到什么要求也没有明确说法。 一边,“中国队”所能看到的,是一片杂草丛生的废墟和满地的建筑构件,大部分建筑已经倒塌,其中的6座建筑只剩残垣断壁。另一边,近30个国家和国际组织的工作队在吴哥同场“竞技”。其中,法国已在暹粒成立专门工作部门近百年,是当之无愧的领跑者;日本国际合作局组织东京大学、早稻田大学及多个工程公司承接了规模宏大的巴戎寺;印度承接了塔布隆寺;新西兰启动了“吴哥参与性自然管理资源和生计项目”…… 就是在这种环境下,“中国队”按照国家文物局批准的“抢险加固为主,对个别有条件的单建筑进行修复”的原则,边拼对、边设计、边施工,尽可能多地使用原构件,体现文物的真实性和完整性。 文物专家的妙思巧手下,南门的山花、顶楼得到归安;东门险情彻底排除,山花得到归安,精美的墙面雕刻在施工过程中无任何损坏;维修前仅剩基座的南藏经殿在维修后除屋面外所有结构部分归安原位。 2000年,法国研究吴哥的著名马里兰·吉多教授说:“中国工地的组织管理和维修技术,在吴哥的保护中是最好的队伍之一。”中国的文物保护理念、技术和方法以及实践获得国际层面的检验、认可和推广。 古人的科技也在修缮现场解决了大问题——工作初期现场不具备使用吊车条件,中方专家运用中国传统技术原理,现场制作了架杆、吊高设备,顺利将重达数百公斤至数吨的石块运到基台上。 去年,中柬建交60周年,茶胶寺文物保护修复工程竣工。“中国队”又接了个大活儿——王宫遗址保护项目。 这是吴哥考古公园核心区域,是高棉王朝政治文化生活的中心。通过20年两处吴哥古迹的修复工作,中国文物工作者在吴哥古迹保护的国际舞台逐渐由小心翼翼的“跟随者”成长为国际事务的“参与者”。中国与印度还被确定为联合国教科文组织保护柏威夏寺国际协调委员会主席国,已经开始协调组织有关国家共同开展柬埔寨另外一处重要世界文化遗产——柏威夏寺保护修复工作。 随着中国综合国力不断增强和“一带一路”国际合作的增多,中国参与的国际文物保护工程与联合考古工作正在遍及越来越多的国家和地区。 当下,“中国队”正在全世界各地忙碌着。中国文化遗产研究院在尼泊尔、塞尔维亚、埃及等国家开展工作;国家文物局水下文化遗产保护中心的工作地点是沙特、法国、希腊等国家,北京大学在肯尼亚,西北大学在乌兹别克斯坦等。 中国参与国际援助项目尤其是文物保护与联合考古项目绝非单向的,对于文物保护本身更多的是互相学习提高过程。以柬埔寨吴哥古迹保护项目为例,在与几十个国家“打擂台”的过程中,中国文物工作者就经历了从单纯注重维修工程,到工程实施和学术研究并重,再到依靠学术研究推动工程实施,依靠工程实施带动学术研究的深化过程。 “通过文物援外项目,中国文化遗产研究院了解了其他国家在那百十年、几十年工作的研究成果,以及项目组织、管理方式,在科学研究、学科建设、人才培养、团队建设等诸多方面,积累了成功经验,获得了新的发展路径。这可谓参与国际援助与合作项目的意义之一”,中华文化遗产研究院科研与综合业务处处长孙波说。 中国文化的别样亮相 来源:北京日报客户端 编辑:匡峰 流程编辑:洪园园
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